Lovecraft

Primer entrega de la etapa cinco.
En este caso dado que estamos trabajando con un escritor como vehiculo de las transposicion, decidimos redactar una serie de frases en relacion su poetica en base a varios textos y comenzar a jugar un poco con la imagen para ver que sucedia.
Artista elegido: H. P. Lovecraft
Gurpo: Mateo Madero, Nicolas Giudice y Franco Mosquera
Comision: Aguado

de donde vienen las ideas

Primero cabe hacerse la pregunta: que es una idea? es un pedazo de realidad que solo se vuelve tangible cuando choca o otro pedazo de lo que llamamos realidad material? es que una idea solo es conceptualizable cuando se maerializa, en un proyrecto? o es en realidad una sustancia pura y fundamental de las cosas que en realidad nunca llegamos a concebir de forma plena. una sustancia que habita los confines de un mundo paralelo en el cual no tenemos la posibilidad de transitar de forma plena y solo encontramos nexos con este hyperaureon a traves de las copias mundanas y simplificadas que recorren el mundo que nos corresponde a nosotros.
Es bueno el plantearse de donde vienen las ideas por que creo que las dota de una autonomia especialmente interesante. El hecho que digamos que las ideas no vienen de nuestras cabezas platea ya que existe un area previa donde estas se conciben y luego recien llegan a nuestra cabeza para trabajar con ellas y continuar el proceso que todos conocemos, es decir que nos son ajenas.
El plantearlas con dicha autonomia no solo les da libertad para transitar cuerpos cual parasitos que se expanden si no que tambien deja entrever el conceptualizar una idea como algo mucho mayor a un hombre, al hombre. En un punto lo que estamos diciendo es que las ideas se manejan en un plano y nosotros en otro, en donde solo existen determinados puntos de interseccion de dichos planos pero no coinciden. Entonces empezamos a dar lugar al pensamiento como algo no meramente egocentrista si no como una cuestion de organicidad cosmica. Ya empezamos a pensar ideas como algo que no esta medido en funcion de la escala humana, si no que empezamos a concebirlas como mayores a nosotros.
No se si me atrevo a creer que el gen es un mero fenomeno egoista que solo opera como un patron de organizacion que busca por definicion la supervivencia, sin embargo creo que como forma de analisis analitico dentro de ciertos limites que nuestro propio intelecto y lenguaje nos plantea puede ser util el planteo.
digamos si tenemos una determinada lengua, una forma de comunicarnos, dentro de la cual se enmarca todo nuestro discurso esto nos presenta como minimo un problema. El hecho que estemos limitados al propio lenguage a la hora de pensar sobre fenomenos de semejante nivel de abstraccion, como poco tiene la dificultad de no caer en el reduccionismo de la categoria determinada a falta de otra mas precisa . O lo que es peor, el mero hecho de el pensar en terminos linguisticos limite nuestra capacidad de concepcion. Alguna vez escuche la frase, "Las categorias marcan el horizonte de lo posible dentro de una sociedad". Es esto realmente cierto? Es realmente necesario conceptualizar las cosas para que estas sucedan o existan? si uno no puede comprender o hacer uso de determinados modelos complejos por ejemplo de la fisica, quiere decir que estos no aplican? creo que la difrencia radica en el caracter social de la afirmacion, en el sentido de que si la sociedad no esta preparada a nivel linguistico para categorizarlo no se permitira su existencia(a nivel de entendimiento social). En el fondo es solo un modelo de analisis y no mas que eso. util para determinada situacion ahora que tiene que ver con esto.

Si empezamos a pensar las ideas dentro del campo de la biologia y nos empezamos a interrogar sobre ese lugar gris que conecta nuestra realidad corporea material con nuestra realidad espiritual o mental
tranquilamente el concepto de gen tal como lo vimos en clase puede ser un punto de partida.
El gen como una cadena de datos que en la instancia de la constante busqueda de supervivencia utiliza cuerpos como vehiculos de propagacion en una eterna expansion(o de lo contrario extincion).
en tal caso solo estamos hablando en cuestiones biologicas, ahora que pasa si analogamos eso a cuestiones sociales con el concepto de meme: una cadena de informacion cultural transmitida de generacion en generacion(eso fue lo que llegue a copiar).
En tal caso ya no hablamos de informacion biologica contida dentro de una celula si no quizas de informacion cultural. ahora es interesante pensar como dichos conceptos no abordan el problema de por que la division dicotomica. por que pensarnos como alejados de la cuestion de organizacion universal? si acaso no somos parte de dicho universo y no estamos constituidos por dichas cadenas de informacion almacenada en proteinas? En tal caso quizas tiene sentido pensar la idea(ja) de campos morficos.
Lo que entiendo como campo morfico es un patron de estructura de orden presente tanto en moleculas inorganicas como en organismos vivos y en muchos otras formas de organizacion. Patrones que al ser constituidos por informacion y no energia no pierden intensidad conforme se expanden. Similar en tal caso a la idea de archivo de informacion digital, que no pierde calidad en la copia o multiplicacion.
Entonces empezamos a creer que la vida se rige por una serie de patrones presentes en todos los rubros de organizacion del universo, existen patrones moleculares, geograficos, geopoliticos etc.
no solo hay un patron en la forma de organizacion de las moleculas de agua que rodean una de aceite si no tambien en las formas de organizacion social, por ejemplo en los patrones de asentamiento geografico de sociedades frente a recursos de subsistencia o patrones de organizacion de los difuntos dentro de ritos mortuorios en una misma sociedad.
Entonces quiere decir que los patrones (podriamos pensarlo asi) son las formas que tenemos como humanos de concebir el universo con las herramientas biologicas e intelectuales limitadas con las que contamos. Son la forma que tenemos de organizar el caos que se nos presenta y asi poder hacerlo ininteligible a nuestro intelecto para poder memorizarlo, reproducirlo e incluso manipularlo.

Entonces que es la transposicion?
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Primer rollo Paraguay

Estando sin dormir creo que es dificil reflexionar, sin embargo creo que parte del trance de trabajar de noche y expornernos largas horas a mirar y trabajar con el material analogico fue gran parte de la gracia y el aprendizaje del trabajo que hicimos. Por como entiendo el proceso que nos sucedio fue el encontrar una nueva forma(por lo menos para nosotros) de trabajar sobre el formato de expresion audiovisual. Gran parte de las ideas surgieron en base a lo que fuimos viendo a lo largo del cuatrimestre respecto a que concebimos como animacion. A lo largo de este tiempo nos fuimos dando cuenta que animar es mucho mas que simplemente mover objetos o personajes en el cuadro si no que remite a dotar de alma algo, dar vida. Lo que creo que termino surgiendo a lo largo del trabajo fue justamente eso, el empezar a reflexionar con el soporte analogico de diapositivas(y algo de video) intentando darles vida.  Intentamos generar animacion desde lo mas micro del video que es la imagen, empezando primero por pequeños cambios que fuimos luego profundizando. La busqueda fue muy rica, el material generado fue abundate(apenas peda subo el resto) y es interesante como una de las mas grandes complicaciones que nos encontramos fue limitar nuestra cabeza al marco del trabajo practico ya que cada universo que descubriamos tenia mucho potencial para seguir experimentando. Otro punto que disfrute mucho fue el sentarse frente a un instrumento sin tener miedo a que lo que salga de alli no sea adecuado o adaptable para tal genero o cosa si no simplemente tocar, especialmente teniendo en cuenta la libertad a la hora de editar combinando el sonido como mas nos guste mezclando  diferentes ideas de field recording, grabaciones de instrumentos hogareños profesionales y alguna que otra cosa mas. Por ultimo un dato personal, el tener que realizar este trabajo me obligo a buscar en el sotano, empezar a trabajar sobre muchas cosas que nunca supe que existieron y me acerco a traves de fotos y filmaciones a mi abuelo a quien nunca tuve la posibilidad de encontrar cara a cara. Siemrpe me dio intriga que pasaria si me lo encontrase y pudiesemos charlar un rato pero a la vez siento que en un punto es lo que estuve haciendo y eso me lleva a reflexionar sobre las relaciones que guardamos con materiales audiovisuales, personas y la imagen.

Lo que termino quedando en la entrega final, creo yo, fue en realidad una seleccion de lo que fue una busqueda muy grande sobre una nueva forma de expresividad basada en el soporte. Parte de la idea era intentar generar un lenguage si no nuevo, reapropiado, para poder  expresarnos en profundidad sin depender para ello de tecnicas especificas de animacion que no nos sultaban amigables y por ello nos entorpecian en gran parte la expresividad. Por ultimo creo que una de las cosas que mas me gusto descubrir durante este tiempo de trabajo fue el hecho de que uno no depende de nadie ni nada para generar contenido, todo medio de expresion es valido si se tiene algo para contar y el no tener un manejo de un lenguaje puede llevara intentar suplir esa necesidad con la creacion de otro que por mas torpe e inconciente que sea resulta precioso en su mera existencia.